當(dāng)一個人不愛你的時候,你撒嬌就是作..
真誠是一把雙刃劍
今天的正課是研究真誠。這是一個古老的話題了,但近年來受到了大挑戰(zhàn),真誠成了愚蠢的代名詞。
我個人很喜歡“真誠”這個詞,喜歡它的光明和干凈。
詞是有自己的光芒和屬性的,比如“猥瑣”一詞,你一看到它,就覺得自己身上發(fā)霉爬滿蟑螂。“甜蜜”這個詞,則讓人好似被蜂王漿噎了一嗓子,甜得憋氣。真誠有一種巖石般的紋理和堅定,不風(fēng)化,不水土流失,不油膩,爽潔清晰,反射著鋼藍(lán)色的金屬光澤。
焦點集中在——真誠是一種方式還是一種境界?真誠有沒有層次的分別?
有同學(xué)問了老師一個極富挑戰(zhàn)性的問題——您是很真誠的,但有沒有人說過您虛偽?在當(dāng)代大學(xué)生里,好像流行著一種說法,真誠是一種更狡猾的虛偽。
課堂內(nèi)一時很寂靜。我看到老師的眸子快速向右上方移動,知道她在鄭重思考。片刻之后,老師說,沒有,沒有人說過我虛偽。起碼是當(dāng)面沒有人這樣說。至于背后是怎樣說的,我不知道。它不在我的關(guān)心范圍之內(nèi)。
老師啟發(fā)道,一個小孩子,對一個成人說,你身上真臭啊。然后又對別人說,那個阿姨身上有一種臭味。這事真不真呢?肯定是真的,但這是一種低級水平的真誠。真誠是有講究的。
我舉手,獲準(zhǔn)后發(fā)言。我說,我喜愛真誠。我的很多朋友,也這樣評價我。很多人用他們自己的視角來看世界,以為凡是真誠的人,就無法完整幸福地生活,必然會被世俗的車輪,碾得千瘡百孔。即使不粉碎,也遍體鱗傷。甚至順?biāo)浦?,演變成因為你事業(yè)成功和家庭完整,又有良好的人際關(guān)系,所以你必然是虛偽的。
我以為,真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度,它是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。真誠不虛張聲勢狐假虎威。它似乎因清澈透明而軟弱無力,但它其實是強韌而富有彈性的,使我們簡潔明快,干爽清正。
真誠是一門藝術(shù),有一個執(zhí)行的秩序,這就是真善美。真誠可以分解為真實和坦誠,它本身是很有力量的,起碼比虛偽有力量,不怕三頭六面地對證盤查,經(jīng)得起推敲和考驗……
但僅僅有真實,是很不夠的。真實的出發(fā)點可以是完全不考慮他人的感受,不看全局,不從長遠(yuǎn)出發(fā),單純的真實使用不當(dāng),會具有事與愿違的殺傷力。加上了“善”這個韁繩,真就升華了。不再是本真,而有了一種更全面更偉大的品格。至于美,我覺得是怎樣更精彩地表達(dá)我們的真實。一種長袖善舞,一種大象無形……
教室內(nèi)一時鴉雀無聲。我從這種寂靜中,感到聲援和贊成。
老師總結(jié)道:真誠是有層次的,可以分成建設(shè)性的和破壞性的兩種。愿每個人,從此都更多更豐富地向這個并不美好的世界,貢獻(xiàn)我們建設(shè)性的真誠。
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我個人很喜歡“真誠”這個詞,喜歡它的光明和干凈。
詞是有自己的光芒和屬性的,比如“猥瑣”一詞,你一看到它,就覺得自己身上發(fā)霉爬滿蟑螂。“甜蜜”這個詞,則讓人好似被蜂王漿噎了一嗓子,甜得憋氣。真誠有一種巖石般的紋理和堅定,不風(fēng)化,不水土流失,不油膩,爽潔清晰,反射著鋼藍(lán)色的金屬光澤。
焦點集中在——真誠是一種方式還是一種境界?真誠有沒有層次的分別?
有同學(xué)問了老師一個極富挑戰(zhàn)性的問題——您是很真誠的,但有沒有人說過您虛偽?在當(dāng)代大學(xué)生里,好像流行著一種說法,真誠是一種更狡猾的虛偽。
課堂內(nèi)一時很寂靜。我看到老師的眸子快速向右上方移動,知道她在鄭重思考。片刻之后,老師說,沒有,沒有人說過我虛偽。起碼是當(dāng)面沒有人這樣說。至于背后是怎樣說的,我不知道。它不在我的關(guān)心范圍之內(nèi)。
老師啟發(fā)道,一個小孩子,對一個成人說,你身上真臭啊。然后又對別人說,那個阿姨身上有一種臭味。這事真不真呢?肯定是真的,但這是一種低級水平的真誠。真誠是有講究的。
我舉手,獲準(zhǔn)后發(fā)言。我說,我喜愛真誠。我的很多朋友,也這樣評價我。很多人用他們自己的視角來看世界,以為凡是真誠的人,就無法完整幸福地生活,必然會被世俗的車輪,碾得千瘡百孔。即使不粉碎,也遍體鱗傷。甚至順?biāo)浦?,演變成因為你事業(yè)成功和家庭完整,又有良好的人際關(guān)系,所以你必然是虛偽的。
我以為,真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度,它是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。真誠不虛張聲勢狐假虎威。它似乎因清澈透明而軟弱無力,但它其實是強韌而富有彈性的,使我們簡潔明快,干爽清正。
真誠是一門藝術(shù),有一個執(zhí)行的秩序,這就是真善美。真誠可以分解為真實和坦誠,它本身是很有力量的,起碼比虛偽有力量,不怕三頭六面地對證盤查,經(jīng)得起推敲和考驗……
但僅僅有真實,是很不夠的。真實的出發(fā)點可以是完全不考慮他人的感受,不看全局,不從長遠(yuǎn)出發(fā),單純的真實使用不當(dāng),會具有事與愿違的殺傷力。加上了“善”這個韁繩,真就升華了。不再是本真,而有了一種更全面更偉大的品格。至于美,我覺得是怎樣更精彩地表達(dá)我們的真實。一種長袖善舞,一種大象無形……
教室內(nèi)一時鴉雀無聲。我從這種寂靜中,感到聲援和贊成。
老師總結(jié)道:真誠是有層次的,可以分成建設(shè)性的和破壞性的兩種。愿每個人,從此都更多更豐富地向這個并不美好的世界,貢獻(xiàn)我們建設(shè)性的真誠。
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