?倦鳥正吻著天空01 在那個(gè)夏天之前,陸..
于丹《論語》心得之三處世之道
2021/7/4 12:55:00
來自未知
現(xiàn)代社會(huì)人與人的關(guān)系可以說更近了,也可以說更遠(yuǎn)了,但無論如何,人際關(guān)系是每一個(gè)人必須面對(duì)的問題。 當(dāng)遇到不公正的待遇時(shí),我們?cè)摫3质裁礃拥男膽B(tài)? 面對(duì)自己親近的人,我們又該掌握什么樣的原則? 在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,我們?cè)鯓硬拍芴幚砗萌穗H關(guān)系呢? 《論語》這部書,教給我們很多處世的方法、做人的規(guī)矩。這些道理看起來很樸素,這些辦法有時(shí)候在原則中透著一些變通。 簡單地說,它告訴我們的是做事的原則和把握原則里的分寸。 我們常常會(huì)說,什么事情該做,什么事情不該做;什么事情是好的,什么事情是壞的。 其實(shí),很多時(shí)候?qū)σ粋€(gè)事情的判定,并不能簡單地以應(yīng)該不應(yīng)該和好不好來區(qū)分。你什么時(shí)間做這件事,把這件事做到什么程度,會(huì)直接影響到這件事的性質(zhì)。 孔子特別強(qiáng)調(diào)做事情的分寸,“過”和“不及”都是要盡力避免的。 孔子提倡仁愛,但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。 有人問他:“以德報(bào)怨,何如?” 孔子的回答是:“以直報(bào)怨,以德報(bào)德。” 孔子給出的答案讓我們乍聽起來有點(diǎn)出乎意料,其實(shí)這正是孔子告訴我們的處世的分寸。 孔夫子在這里提倡的是一種人生的效率和人格的尊嚴(yán)。 他當(dāng)然不贊成以怨報(bào)怨。如果永遠(yuǎn)以一種惡意,一種怨恨去面對(duì)另外的不道德,那么這個(gè)世界將是惡性循環(huán),無止無休。我們失去的將不僅是自己的幸福,還有子孫的幸福。 而以德報(bào)怨同樣不可取。也就是說,你獻(xiàn)出太多的恩德,太多的慈悲,你用不值得的仁厚去面對(duì)已經(jīng)有負(fù)于你的人和事,這也是一種人生的浪費(fèi)。 在兩者之外,還有第三種態(tài)度,就是用你的公正,用你的率直,用你的耿介,用你的磊落,也就是說,用自己高尚的人格,坦然面對(duì)這一切。 孔夫子的這種態(tài)度,就是告訴我們,要把有限的情感,有限的才華,留在最應(yīng)該使用的地方。 今天我們都在說避免資源的浪費(fèi),卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費(fèi)。 物質(zhì)的繁榮,生活節(jié)奏的加快,更要求我們?cè)诿鎸?duì)一件事情時(shí),要迅速地做出判斷,選擇屬于自己的、最有價(jià)值的生活方式。 我們?cè)谏钪谐3S羞@樣的困惑: 父母對(duì)孩子關(guān)愛得無微不至,卻常常招致孩子的反感; 親密無間的好朋友,卻常常做出彼此傷害的事情來; 有時(shí)費(fèi)盡心機(jī)想和領(lǐng)導(dǎo)、同事拉近關(guān)系,卻常常適得其反。 為什么會(huì)這樣? 怎樣的關(guān)系才能稱作“好”呢? 孔夫子認(rèn)為,太過疏遠(yuǎn)和太過親密都不是最佳狀態(tài),所謂“過猶不及”。為什么兩個(gè)人很親密卻不是相處的最佳狀態(tài)呢? 孔子的學(xué)生子游說:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣。”(《論語·里仁》)“數(shù)”(shuH)是“屢次”的意思。如果你有事沒事總是跟在國君(領(lǐng)導(dǎo))旁邊,雖然表示親近,但離自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來親密,但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。 有一個(gè)哲學(xué)寓言,名叫《豪豬的哲學(xué)》。 有一群豪豬,身上長滿尖利的刺,大家擠在一起取暖過冬。它們老是不知道大家應(yīng)該保持一種什么樣的距離才最好,離得稍微遠(yuǎn)些,互相借不著熱氣,于是就往一起湊湊;一旦湊近了,尖利的刺就彼此扎著身體了,就又開始疏離;離得遠(yuǎn)了,大家又覺得寒冷……經(jīng)過很多次磨合以后,豪豬們才終于找到了一個(gè)最恰如其分的距離,那就是在彼此不傷害的前提下,保持著群體的溫暖。 在我們今天這個(gè)社會(huì),尤其是都市里,原來的大雜院都拆了,建成了單元樓,已經(jīng)沒有這院里頭一家包餃子、十家挨著都送到的事了,已經(jīng)沒有大院一起過年、大人一桌小孩一桌的情形了。往往是同在一個(gè)單元里邊住了三四年,鄰居都認(rèn)不全。 因?yàn)橹車穗H關(guān)系冷漠,人與人之間溝通的障礙越來越多了。 這種障礙多了以后會(huì)怎么樣呢?就會(huì)加重我們所信賴的幾個(gè)朋友身上的負(fù)擔(dān)。 你會(huì)覺得:我的好朋友應(yīng)當(dāng)對(duì)我好一點(diǎn),我也會(huì)自覺地對(duì)他好一點(diǎn)。你會(huì)覺得:你們家有什么私事,比如兩口子打架了,為什么不告訴我呢?我可以給你們調(diào)停啊! 我們很多人都有這樣的想法。 大家真的應(yīng)該聽聽子游的這句話:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣。”距離過近,必然要傷及他人。 那么,應(yīng)該怎樣與朋友相處呢? 子貢曾經(jīng)問過他的老師,孔夫子告訴他說:“忠告而善道之,不可則止,勿自辱焉。”(《論語·顏淵》)看到朋友做的不對(duì)的事,你要真心地勸告,善意地引導(dǎo),如果他實(shí)在不聽就算了,別再說了,不要自取其辱。 所以,與好朋友相處也要有個(gè)度,不要什么樣的事情都大包大攬。 第二部分 于丹《論語》心得之三處世之道(2) 12
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