?倦鳥正吻著天空01 在那個(gè)夏天之前,陸..
扇子
2021/7/4 11:47:00
來(lái)自未知
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歲月流逝,世事變遷,許多彌足珍貴的東西,因?yàn)槲覀儾欢谜湎?,因?yàn)橐恍┎坏靡训脑蚨螠缭跉v史中,只留下一些模糊的影子,而這模糊的影子最終也會(huì)像一縷煙塵,隨著生命的逝去而徹底的消失。
——題記
36度的高溫,竟然停電一天,這個(gè)周日真是郁悶煩躁到了極點(diǎn)。
降溫最原始的器具,莫過(guò)于扇子了,可我竟沒(méi)有一把扇子。曾經(jīng)有過(guò)許多把式樣不同的扇子,有最常見的芭蕉扇、團(tuán)扇、折扇等。但印象最深的是一把很漂亮的折扇,扇骨有精心雕刻的文飾,扇面用上等的綢緞面料制成,并繪有風(fēng)雅的山水畫和題詩(shī),特別是和田白玉扇墜溫潤(rùn)精美。這是一把家傳的古扇,聽外祖父說(shuō)是祖上傳下來(lái)的,那時(shí)年紀(jì)小,自然不懂考據(jù),現(xiàn)在推想一下,應(yīng)該是清晚期的吧。放在現(xiàn)在怎么說(shuō)也是一件文物,可惜早不見了蹤影。
歲月流逝,世事變遷,許多彌足珍貴的東西,因?yàn)槲覀儾欢谜湎В驗(yàn)橐恍┎坏靡训脑蚨螠缭跉v史中,只留下一些模糊的影子,而這模糊的影子最終也會(huì)像一縷煙塵,隨著生命的逝去而徹底的消失。
我大汗淋漓地翻找了許久,從沙發(fā)墊的下面找到一塊方正的紙板,這是襯衫里的墊板。我拿在手中扇動(dòng)幾下,竟有陣陣涼風(fēng)撲面而生,郁悶煩躁了許久的心,在這陣陣涼風(fēng)中平靜了許多。
我想如果我在野外很可能不用如此費(fèi)心翻找,大自然里有的是可以做扇子的植物。比如蒲葵,半圓形的碩大葉片好像天生就是給人們做扇子用的。用蒲葵葉子制作的扇子叫葵扇,在北方卻被人稱作芭蕉扇。
一種普通的生活用具,除了實(shí)用外,中國(guó)人還會(huì)賦予它許多詩(shī)意的文化內(nèi)涵。
比如這普通納涼的芭蕉扇吧,《西游記》里它可是充滿神奇魔力的寶扇。在太上老君的手里可以煽出三昧真火煉制仙丹,甚至能夠降服青牛精的寶貝金剛鐲;在鐵扇公主手里,那可是混沌開辟以來(lái)天地產(chǎn)生的一個(gè)靈寶,乃太陰之精葉,扇出的陰風(fēng)能使人飄出四萬(wàn)八千里之外。如果不是神通廣大的孫悟空從鐵扇公主那里騙來(lái)這“純陰寶扇”,扇滅火焰山,唐僧師徒四人焉能取回真經(jīng)?
《三國(guó)演義》里扇子更是塑造英雄人物的必備之物。神機(jī)妙算的諸葛亮無(wú)論是運(yùn)籌帷幄,還是臨陣指揮手中必?fù)u羽扇。那真是玉樹臨風(fēng)鎮(zhèn)靜自若,宛如神人。
“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅”。東坡一闋《大江東去》,將年少英俊手搖羽扇的周瑜在赤壁面對(duì)曹操八十萬(wàn)大軍,談笑風(fēng)生從容瀟灑指揮若定的形象刻畫的栩栩如生。我想如果周瑜手中沒(méi)有那把羽扇,他風(fēng)流倜儻的形象肯定會(huì)大打折扣。
扇子被文人墨客視作“懷袖雅物”,他們一邊搖著紈扇,一邊吟詩(shī)作賦,好不風(fēng)雅。古代文人墨客若手中沒(méi)有一把丹青題詠的扇子,那定會(huì)被人嘲笑沒(méi)有品位。到了后來(lái)扇子成了人們附庸風(fēng)雅的必備之物。就連社會(huì)底層的各色人等都手不離扇。那情形很像現(xiàn)代人玩微博,如果你不懂微博,就是“out”了。
扇子在男子手中是一種瀟灑的象征,而在女子手中幾乎成了紅顏薄命,佳人失寵的象征。
嬪妃仕女用團(tuán)扇,據(jù)說(shuō)團(tuán)扇出現(xiàn)在西漢時(shí)期,又稱絹宮扇、合歡扇。團(tuán)扇與怨歌結(jié)合在一起始于班婕妤的《怨歌行》。詩(shī)曰:“裁為合歡扇,團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。??智锕?jié)至,涼飆奪炎熱,棄捐篋笥中,恩情中道絕”全詩(shī)通篇用比,借秋扇見捐喻嬪妃受帝王玩弄終遭遺棄的不幸命運(yùn),幽怨纏綿,使人不忍卒讀。
班婕妤是著名史學(xué)家班固的祖姑,左曹越校尉班況之女,不僅貌美如花,且聰明伶俐,少有才學(xué),工于詩(shī)賦。漢成帝時(shí)被選入宮,始為少使,未幾大得寵幸,封為婕妤。后為宮人趙飛燕奪寵,她效法烈女,甘愿幽居長(zhǎng)信宮中,孤燈映壁,房探風(fēng)冷,悄然隱退在淡柳麗花之中,日復(fù)一日清掃階除,閑暇時(shí)做詩(shī)賦以自傷悼,了度光陰。正如唐代王建詞曰:“團(tuán)扇,團(tuán)扇,美人并來(lái)遮面。玉顏憔悴三年,誰(shuí)復(fù)商量管弦?弦管,弦管,春草昭陽(yáng)路斷。”這次第怎不叫人心生惋嘆!
扇子演變到今天,實(shí)用的都帶了電,不管造型多么美觀,也只能置房間一隅,或案頭一角,決不可于手中把玩,做風(fēng)雅之物;折扇、團(tuán)扇等已大都榮登藝術(shù)殿堂,束之高閣,成了工藝品。所以我也只能搖一紙板斯文掃地了。
科技越進(jìn)步,人們的生活也就越便捷。但是我們?cè)谙硎芪镔|(zhì)文明的同時(shí),生活中的詩(shī)意也在一點(diǎn)點(diǎn)的被物化,被異化。
是幸?抑或不幸?
望著漸漸沉進(jìn)城市建筑叢林的夕陽(yáng),我在微涼的晚風(fēng)中走向城市盡頭的那片被人遺忘的海……
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歲月流逝,世事變遷,許多彌足珍貴的東西,因?yàn)槲覀儾欢谜湎?,因?yàn)橐恍┎坏靡训脑蚨螠缭跉v史中,只留下一些模糊的影子,而這模糊的影子最終也會(huì)像一縷煙塵,隨著生命的逝去而徹底的消失。
——題記
36度的高溫,竟然停電一天,這個(gè)周日真是郁悶煩躁到了極點(diǎn)。
降溫最原始的器具,莫過(guò)于扇子了,可我竟沒(méi)有一把扇子。曾經(jīng)有過(guò)許多把式樣不同的扇子,有最常見的芭蕉扇、團(tuán)扇、折扇等。但印象最深的是一把很漂亮的折扇,扇骨有精心雕刻的文飾,扇面用上等的綢緞面料制成,并繪有風(fēng)雅的山水畫和題詩(shī),特別是和田白玉扇墜溫潤(rùn)精美。這是一把家傳的古扇,聽外祖父說(shuō)是祖上傳下來(lái)的,那時(shí)年紀(jì)小,自然不懂考據(jù),現(xiàn)在推想一下,應(yīng)該是清晚期的吧。放在現(xiàn)在怎么說(shuō)也是一件文物,可惜早不見了蹤影。
歲月流逝,世事變遷,許多彌足珍貴的東西,因?yàn)槲覀儾欢谜湎В驗(yàn)橐恍┎坏靡训脑蚨螠缭跉v史中,只留下一些模糊的影子,而這模糊的影子最終也會(huì)像一縷煙塵,隨著生命的逝去而徹底的消失。
我大汗淋漓地翻找了許久,從沙發(fā)墊的下面找到一塊方正的紙板,這是襯衫里的墊板。我拿在手中扇動(dòng)幾下,竟有陣陣涼風(fēng)撲面而生,郁悶煩躁了許久的心,在這陣陣涼風(fēng)中平靜了許多。
我想如果我在野外很可能不用如此費(fèi)心翻找,大自然里有的是可以做扇子的植物。比如蒲葵,半圓形的碩大葉片好像天生就是給人們做扇子用的。用蒲葵葉子制作的扇子叫葵扇,在北方卻被人稱作芭蕉扇。
一種普通的生活用具,除了實(shí)用外,中國(guó)人還會(huì)賦予它許多詩(shī)意的文化內(nèi)涵。
比如這普通納涼的芭蕉扇吧,《西游記》里它可是充滿神奇魔力的寶扇。在太上老君的手里可以煽出三昧真火煉制仙丹,甚至能夠降服青牛精的寶貝金剛鐲;在鐵扇公主手里,那可是混沌開辟以來(lái)天地產(chǎn)生的一個(gè)靈寶,乃太陰之精葉,扇出的陰風(fēng)能使人飄出四萬(wàn)八千里之外。如果不是神通廣大的孫悟空從鐵扇公主那里騙來(lái)這“純陰寶扇”,扇滅火焰山,唐僧師徒四人焉能取回真經(jīng)?
《三國(guó)演義》里扇子更是塑造英雄人物的必備之物。神機(jī)妙算的諸葛亮無(wú)論是運(yùn)籌帷幄,還是臨陣指揮手中必?fù)u羽扇。那真是玉樹臨風(fēng)鎮(zhèn)靜自若,宛如神人。
“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅”。東坡一闋《大江東去》,將年少英俊手搖羽扇的周瑜在赤壁面對(duì)曹操八十萬(wàn)大軍,談笑風(fēng)生從容瀟灑指揮若定的形象刻畫的栩栩如生。我想如果周瑜手中沒(méi)有那把羽扇,他風(fēng)流倜儻的形象肯定會(huì)大打折扣。
扇子被文人墨客視作“懷袖雅物”,他們一邊搖著紈扇,一邊吟詩(shī)作賦,好不風(fēng)雅。古代文人墨客若手中沒(méi)有一把丹青題詠的扇子,那定會(huì)被人嘲笑沒(méi)有品位。到了后來(lái)扇子成了人們附庸風(fēng)雅的必備之物。就連社會(huì)底層的各色人等都手不離扇。那情形很像現(xiàn)代人玩微博,如果你不懂微博,就是“out”了。
扇子在男子手中是一種瀟灑的象征,而在女子手中幾乎成了紅顏薄命,佳人失寵的象征。
嬪妃仕女用團(tuán)扇,據(jù)說(shuō)團(tuán)扇出現(xiàn)在西漢時(shí)期,又稱絹宮扇、合歡扇。團(tuán)扇與怨歌結(jié)合在一起始于班婕妤的《怨歌行》。詩(shī)曰:“裁為合歡扇,團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。??智锕?jié)至,涼飆奪炎熱,棄捐篋笥中,恩情中道絕”全詩(shī)通篇用比,借秋扇見捐喻嬪妃受帝王玩弄終遭遺棄的不幸命運(yùn),幽怨纏綿,使人不忍卒讀。
班婕妤是著名史學(xué)家班固的祖姑,左曹越校尉班況之女,不僅貌美如花,且聰明伶俐,少有才學(xué),工于詩(shī)賦。漢成帝時(shí)被選入宮,始為少使,未幾大得寵幸,封為婕妤。后為宮人趙飛燕奪寵,她效法烈女,甘愿幽居長(zhǎng)信宮中,孤燈映壁,房探風(fēng)冷,悄然隱退在淡柳麗花之中,日復(fù)一日清掃階除,閑暇時(shí)做詩(shī)賦以自傷悼,了度光陰。正如唐代王建詞曰:“團(tuán)扇,團(tuán)扇,美人并來(lái)遮面。玉顏憔悴三年,誰(shuí)復(fù)商量管弦?弦管,弦管,春草昭陽(yáng)路斷。”這次第怎不叫人心生惋嘆!
扇子演變到今天,實(shí)用的都帶了電,不管造型多么美觀,也只能置房間一隅,或案頭一角,決不可于手中把玩,做風(fēng)雅之物;折扇、團(tuán)扇等已大都榮登藝術(shù)殿堂,束之高閣,成了工藝品。所以我也只能搖一紙板斯文掃地了。
科技越進(jìn)步,人們的生活也就越便捷。但是我們?cè)谙硎芪镔|(zhì)文明的同時(shí),生活中的詩(shī)意也在一點(diǎn)點(diǎn)的被物化,被異化。
是幸?抑或不幸?
望著漸漸沉進(jìn)城市建筑叢林的夕陽(yáng),我在微涼的晚風(fēng)中走向城市盡頭的那片被人遺忘的海……
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