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“吾思故吾在”別解
　　從1987年起，每個(gè)新年開(kāi)始我都寫一封賀信給外地的親友，報(bào)告過(guò)去這一年自己是怎么過(guò)的，新一年如何打算。頭一封信中我寫道：“有人問(wèn)我：你一不鍛煉身體，二不注意飲食，為什么身體那么好？我的回答：一是靠偶然性：細(xì)菌或疑難病沒(méi)有來(lái)找我；二是靠馬克思主義，使我在任何時(shí)候?qū)ι鐣?huì)的進(jìn)步充滿勝利的信念，情緒好。”
　　可是從去年——嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，弄不清究竟是從什么時(shí)候開(kāi)始，癌細(xì)胞找上了我，因?yàn)閯?dòng)手術(shù)時(shí)，它已經(jīng)數(shù)量不少，大概已有幾十億個(gè)（從書(shū)上得到的知識(shí)）。而今年8月前的某一個(gè)時(shí)候，肝病毒光臨敝體。因此，素來(lái)非常健康的我，從去年11月起，一年的時(shí)間里，我住了將近半年的醫(yī)院。第一次住在北京醫(yī)院。病雖重，但吳蔚然前院長(zhǎng)對(duì)我非常寬容，允許我住院期間可以工作。因此，我寫得不算太少。最近出版的《社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體論》就是那次住院時(shí)開(kāi)始寫的。
　　第二次住院患的是肝炎。302醫(yī)院最擅長(zhǎng)的是對(duì)肝病的治療。醫(yī)院對(duì)病人的休息抓得特別緊。因?yàn)楦尾〉娜?，三分靠治，七分靠養(yǎng)，所以必須臥床，要求把活動(dòng)量減低到最少的程度，而且腦子也要休息。但是我多年來(lái)養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣：“無(wú)時(shí)不思，無(wú)日不寫”，腦子怎么也停不下來(lái)，我作不了自己的主。這個(gè)醫(yī)院對(duì)肝炎的治療，主要靠在靜脈中輸入它的一個(gè)拳頭產(chǎn)品“69·12”——1969年12月研制成的一種藥物。進(jìn)院四十天中倒有三十多天都要輸液四小時(shí)左右。雖然不能坐起來(lái)，但我的腦子還在動(dòng)，還可以打腹稿。
　　在這種生活中我悟出一個(gè)道理：不同的人有不同的存在方式。前些日子認(rèn)識(shí)了一個(gè)比我年紀(jì)還大的學(xué)者，他說(shuō)自己曾經(jīng)患過(guò)一場(chǎng)?。ê芮?，也是肝?。?，肝區(qū)痛得很厲害。后來(lái)他悟出一個(gè)道理：自己不是還有強(qiáng)烈的生存欲望嗎？而正是痛向他證明，他還活著。因此，痛使它得到一種安慰。而我則是用自己還在思考來(lái)證明我存在。這樣“吾思故吾在”成了適合于我的一句話了。
　　當(dāng)然這是“別解”，笛卡兒這句話的本來(lái)含義并非如此。它的本意，一切哲學(xué)教科書(shū)、工具書(shū)都講得很清楚。再說(shuō)一遍，我無(wú)意為它辯護(hù)，也不想去曲解它，我只是借用這句名言，講我自己的感受。
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