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相比現(xiàn)代人離婚原因 古代男人休妻理由多簡單

2021/7/18 18:19:00 來自未知
在中國宋朝以前夫妻離婚一般不用上衙門,只要男人寫道“休書”就可“出妻”。漢《大戴禮.本命》規(guī)定了七條“休妻”理由,名曰“七出”,即:“不順父母,為其逆德也;無子,為其絕世也;淫,為其亂族也;妒,為其亂家也;有惡疾,為其不可與共粢盛也;口多言,為其離親也;竊盜,為其反義也。”但實際上,除了這七條,男人休妻的借口多的是,可謂五花八門。   休妻的接口這么簡單   《孔子家語.七十二弟子解》記載,孔子的弟子曾參僅僅因為妻子有一次為后母“蒸藜(一種野菜)不熟”,就要把妻子休了,別人說他:“你這么做不合lsquo;七出'的規(guī)矩呀?!痹鴧t回答:“連烝藜這樣的小事都做不好,更不用說大事了。”硬是堅持將妻子休了。   《后漢書.鮑永傳》記載,鮑永因為妻子曾經(jīng)在其母親面前大聲呵斥狗,就覺得是對母親的大不敬,馬上把她休了。狗在人前討嫌,趕它走,即使聲調(diào)高了一點,也很正常,鮑永竟然大為不滿,實在是小題大做。   因為不善待家人休妻   《漢書.陳平傳》記載,陳平“少時家貧,好讀書”,其兄長為了使陳平能夠出人頭地,自己包攬了一切農(nóng)活,而“縱平使游學”??墒恰捌渖┘财街挥H家生產(chǎn)”,而且說長得又白又俊的陳平是個沒用的繡花枕頭,“有叔如此,不如無有”。其兄“聞之,逐其婦棄之”。因為其兄認為這樣的老婆不能善待兄弟,留著還有什么用,不如休了。   《梁書.孫謙傳》記載南朝孫謙,有個堂兄孫靈慶,因病寄住家中。孫謙外出回來過問堂兄的生活情況,堂兄抱怨說:“一向來茶水忽冷忽熱,剛喝了就渴?!睂O謙認為這是妻子不用心照顧,委屈了堂兄,立即把妻子趕出了家門。   因為要求分家休妻   《后漢書.獨行傳.李充傳》記載,李充的妻子只不過是想和兄弟分家,也被休了。李充家貧,兄弟六人“同食遞衣”。其妻私下與李充商量:“今貧居如此,難以久安,妾有私財,愿思分異?!崩畛浼傺b答應(yīng):“如欲別居,當醞酒具會,請呼鄉(xiāng)里內(nèi)外,共議其事。”其妻就“置酒宴客”,宴會上,李充跪在母親前面說:“此婦無狀,而教充離間母兄,罪合遣斥?!庇谑钱斨娻l(xiāng)鄰的面,“呵叱其婦,逐令出門,婦銜涕而去”。   《舊唐書.劉君長傳》記載,到隋末,饒陽人劉君長的反對分家跟前述李充如同是一個模子出來的。他有一個累代共財?shù)募彝?,時值農(nóng)民戰(zhàn)爭的混亂時期,缺少糧食,他的妻子想分家,要想說服丈夫,就把院里各個樹上的雛鳥放到一個窠里,這樣諸鳥爭斗鳴叫,她說:現(xiàn)在天下大亂,禽鳥都不能相容,何況人呢,還是分家吧。劉君長聽了妻子的話,分出來單獨過活。一個月後,他覺得不對勁,指責妻子是『破家賊』,趕出家門,又同堂兄弟們一起生活去了。   因為反對丈夫納妾休妻   《漢書.元帝王皇后傳》記載,王莽的祖父王禁,娶妻李氏后,接著又娶了幾個小老婆。李氏生有兒子王鳳、王崇與女兒政君,因不滿王禁養(yǎng)小老婆,就被休了。李氏只得另與茍賓結(jié)婚,生子茍參。政君進宮后,成了元帝的皇后,后來又成為了皇太后,就命乃父王禁把已守寡的乃母從茍家迎回,恢復(fù)夫妻關(guān)系。   《后漢書.馮衍傳》記載,馮衍對第一個妻子北地任氏女極為不滿,竟向妻弟任武達發(fā)出了“不去此婦,則家不寧。不去此婦,則家不清。不去此婦,則福不生。不去此婦,則事不成”的控訴??蓪嶋H原因不是其妻“悍忌”,而是因為讓他“不得畜媵妾”?!跋仁ブY,士有妻妾,雖宗之眇微,尚欲逾制。年衰歲暮,恨入黃泉,遭 遇嫉妒,家道崩壞?!?  為表忠心休妻   這件事大名鼎鼎的班固之弟班超先生就曾經(jīng)干過。《后漢書.班梁列傳》記載,班超因為出使西域日子長了,有人懷疑他“擁愛妻,抱愛子,安樂外國,無內(nèi)顧心”。為了對皇上表示自己始終忠于朝廷,班超“遂去其妻”。   為攀高枝休妻   《后漢書.郭符許列傳》記載了一個叫黃允的人,頗有些才華,因為想做司徒袁隗的侄女婿,就想休掉發(fā)妻夏侯氏。夏侯氏對婆婆說:“今當見棄,方與黃氏長辭,乞一會親屬,以展離訣之情?!秉S允不知是計,“于是大集賓客三百余人”,夏侯氏坐在賓客中間,將黃允見不得人的十五件糗事一一公布于眾,然后揚長而去。黃允從此臭名遠揚,高枝自然也沒攀成。   《太平御覽.人事部》引《三輔決錄》記載:漢桓帝詔令竇叔高娶公主為妻,竇叔高便與其妻離婚。竇叔高前妻內(nèi)心難受不平,作《怨詩》一首:“煢煢白兔,東走西顧。衣不如新,人不如故!”《藝文類聚》卷三十記竇玄妻事云:“后漢竇玄形貌絕異,天子以公主妻之。舊妻與玄書別曰:lsquo;棄妻斥女敬白竇生:卑賤鄙陋,不如貴人。妾日已遠,彼日已親。何所告訴,仰呼蒼天。悲哉竇生!衣不厭新,人不厭故。悲不可忍,怨不自去。彼獨何人,而居是處。'”   怕連累自己休妻   《漢書.金日磾傳》記載,霍光女嫁給金日磾子賞,不久,霍光家謀反事發(fā),于是,賞“上書去妻”,“上亦自哀之,獨得不坐”。賞因此未受連累。   《晉書.禮志中》記載:“是時,沛國劉仲武先娶毌丘氏,生子正舒、正則二人。毌丘儉反敗,仲武出其妻,娶王氏,生陶,仲武為毌丘氏別舍而不告絕?!蔽焊哔F鄉(xiāng)公曹髦當政時,揚州都督毌丘儉起兵討伐權(quán)臣司馬師。劉仲武本是毌丘儉的女婿,毌丘氏生子劉正舒、正則。毌丘儉起兵后,劉仲武怕受牽連,趕緊將毌丘氏休掉,令毌丘氏別宅居住,同時娶妻王氏,生子劉陶。毌丘儉事敗被誅滅三族。劉仲武卻保得了性命。   照理說夫妻感情不合,或者婚姻破裂,離婚屬正常之事。但在男尊女卑的封建時代,婦女的婚姻難以得到保證,婚姻的幸福與否幾乎完全操縱在男人們的手里,這是對女性最大的不公。 本文由【cgrowf.com情感故事】為您整理搜集信息!
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