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對(duì)于婚姻，傳統(tǒng)觀念都是希望能夠：“白頭偕老”。 似乎只要是白頭偕老的婚姻，都是好姻緣，都是可歌可泣值得羨慕值得稱道值得仿效的。而社會(huì)婚姻家庭的實(shí)際狀況并非如此，也并不能一概而論。固然有好多好多幸福到耄耋遲暮，但也有相當(dāng)相當(dāng)多的是咬牙硬撐到老，誰(shuí)肚子疼誰(shuí)知道，死逼無(wú)奈的怨偶偶。 對(duì)于琴瑟和諧相親相愛(ài)的幸?；橐?，當(dāng)然是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。而對(duì)于鴛鴦錯(cuò)配饑不擇食寒不擇衣的婚姻，更多的是傷痛和折磨。 如若仍然不離不棄，堅(jiān)持白頭到老，豈不是婚姻男女自己害自己，自己和自己過(guò)不去。人生苦短有錯(cuò)糾錯(cuò)，雙方能夠離婚，不失為是一種徹底的解脫，聰明智慧的選擇，幸福新生活的開(kāi)始。 所以說(shuō)，“白頭偕老”這一模式和傳統(tǒng)觀念，并不符合所有婚姻家庭中的實(shí)際情況。一概強(qiáng)調(diào)和維持“白頭偕老”，是錯(cuò)誤的，也是不妥的。而勉強(qiáng)維持的不快樂(lè)的、痛苦的“白頭偕老”，非但不是什么好姻緣，而是該堅(jiān)決摒棄的錯(cuò)誤婚姻。 在過(guò)去，人們強(qiáng)調(diào)白頭偕老，既有人們普遍良好的社會(huì)愿望——有家族、兒女親友的牽扯，社會(huì)世俗、輿論臉面的顧忌，以及日久生情舊情難卻非常封閉的感情因素等等；同時(shí)還有封建因素，重男輕女，男權(quán)夫權(quán)的因素在里邊。 強(qiáng)調(diào)“好女不嫁二男”，甚至強(qiáng)迫女人“從一而終”。漸漸地不要說(shuō)男人、連女人自己也認(rèn)為似乎“不從一而終”是異類紅顏禍水妖女，是極不名譽(yù)的事。即便再無(wú)可奈何，即便再當(dāng)牛做馬、非打即罵，即便是血水泡著淚水的婚姻，也要堅(jiān)持，也要維持。 與此相反，有錢有勢(shì)的男人們，卻是三妻四妾，冠冕堂皇。而至于更多數(shù)的販夫走卒貧窮百姓，好不容易娶個(gè)媳婦，當(dāng)然要把持“白頭偕老”、“從一而終”，自然不能讓他雞飛蛋打。即便是女人再掙扎，也鮮有能掙脫痛苦婚姻的束縛者，除非你投河上吊，一死拉到，要不你即便再不堪也要“白頭到老”。 更何況在封建的舊社會(huì)廣大女性社會(huì)地位低下，沒(méi)有與男人一樣的學(xué)習(xí)工作獲得勞動(dòng)報(bào)酬的機(jī)會(huì)和權(quán)利，也正因此大部分婦女一旦離婚、離開(kāi)男人也很難自食其力，很難生存。 所以“白頭偕老”有的也是無(wú)奈的沒(méi)有選擇的選擇。可以說(shuō)，當(dāng)時(shí)有相當(dāng)多的“白頭偕老”也是封建傳統(tǒng)觀念與夫權(quán)思想的悲劇產(chǎn)物。 伴隨著社會(huì)的進(jìn)步，婦女的不斷解放和社會(huì)地位的日益提高，婚姻男女對(duì)幸福和諧指數(shù)的要求也越來(lái)越高，對(duì)于婚姻是否還要堅(jiān)持“白頭偕老”，自然而然不能因循守舊，而是要實(shí)事求是，具體情況具體對(duì)待才好，才是明智之舉。 對(duì)于和諧幸福的婚姻，沒(méi)人愿意半途而廢，當(dāng)然應(yīng)該全力以赴鞏固發(fā)展，能白頭偕老，一生相伴，自然是錦上添花，心向往之；而對(duì)于錯(cuò)誤失誤鑄成的婚姻，當(dāng)離則離，斷然取舍，痛改前非，同樣是聰慧的值得稱道的選擇，同樣是一件大好事，而絕非什么壞事。 同時(shí)，導(dǎo)致離婚的更多的也并非全是遇人不淑、或男人女人不夠好，而往往是相互之間，難以磨合到位，相互之間難以般配。這樣的婚姻好合好散，對(duì)雙方不啻都是一種解脫，也是一種再造幸福的機(jī)遇。 即便是前路并不一定都能百分之百的得到幸福滿意的婚姻，其勝算按概率起碼也是一半以上吧，更何況失敗繼續(xù)尋找，幸福滿意的擇偶概率會(huì)越來(lái)越高，功夫不負(fù)有心人，總比掙扎在“一錘定音”，從一而終的痛苦婚姻里睿智吧。 至于有的婚姻，導(dǎo)致后來(lái)離婚，則是伴隨人生的不同階段，發(fā)展變化的必然結(jié)果。由于成長(zhǎng)成熟、進(jìn)步地位、能力水平、思想觀念等等的差距越來(lái)越大，夫妻之間由開(kāi)始的和諧到不和諧，婚姻的幸福到不幸福，以至到最后的難以調(diào)和，這也是符合家庭婚姻變化發(fā)展規(guī)律的，也是事物發(fā)展變化的必然結(jié)果。 有的由統(tǒng)一和諧到不和諧再到新的統(tǒng)一和諧，而有的就會(huì)有由統(tǒng)一和諧到不和諧，及至最后越來(lái)越遠(yuǎn)，不得不分道揚(yáng)鑣。事物發(fā)展變化的結(jié)果不可能千篇一律，同時(shí)夫妻之間各自的素質(zhì)思想?yún)f(xié)調(diào)處理問(wèn)題的能力也各不相同，有分有合自然實(shí)屬正常嘍！ 如果從青年、到中年、到老年，婚姻男女一路走來(lái)，都是始終彼此般配和諧，不離不棄度過(guò)一生，那是不現(xiàn)實(shí)的，也是不可能的。而有一部分能夠和諧相伴，互相幫助，共度白頭，固然是很好，求之不得，是幸運(yùn)、造化、是婚姻中的原裝極致；而有一部分男女，走了一段很好，再往前走則不合拍，走不到一塊了。 比如，青年時(shí)期很好，步入中年或老年，兩個(gè)人則漸行漸遠(yuǎn)，難以和拍，難以調(diào)和，在這種情況下，換個(gè)各自滿意的有何不可，有何不妥。倘若把人的一生及婚姻，分成不同的幾個(gè)階段和時(shí)期，讓每一段都分別找到自己滿意的伴侶，讓婚姻精彩起來(lái)，讓家庭生活幸福起來(lái)，又有何不可呢，不也是實(shí)事求是智慧的選擇嗎？ 當(dāng)然，我也并非贊成草率盲目的離婚、結(jié)婚。我也并不排斥，兩個(gè)人在婚姻中有了問(wèn)題，雙方能夠努力提升自己、努力改變自己，而寬容對(duì)方、理解對(duì)方、關(guān)愛(ài)對(duì)方，對(duì)自己的為人處世思想觀念進(jìn)行及時(shí)的學(xué)習(xí)、調(diào)整、改變，對(duì)婚姻進(jìn)行及時(shí)的修復(fù)、鞏固，共同克服困難，渡過(guò)危機(jī)。 并使雙方最后都能從婚姻中感受到幸?？鞓?lè)，經(jīng)過(guò)雙方的堅(jiān)持不懈，最后歷經(jīng)困難坎坷不離不棄，也同樣不失智慧、美德和美談。尤其在婚姻成本，情感投入越來(lái)越大的今天，婚姻離合自當(dāng)三思而后行。 總之，“白頭偕老”未必一概都好，一味的堅(jiān)持“白頭偕老”，也并非全是明智之舉。而離婚也并非都是壞事。要實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析，具體問(wèn)題具體對(duì)待。 所以聰明智慧的婚戀男女，要不要“白頭偕老”，需要離婚還是需要結(jié)婚，只有根據(jù)每個(gè)人自己的實(shí)際又特殊的情況作出符合實(shí)際的選擇。 因此，“白頭偕老”應(yīng)努力而為，卻也不便強(qiáng)求；離不離婚，也沒(méi)有形式上的對(duì)錯(cuò)好壞。婚姻雙方幸福和諧是硬道理，婚姻雙方幸?？鞓?lè)一生才是硬道理。 至于，有人說(shuō)，離婚會(huì)對(duì)子女造成傷害以及還有許多其他負(fù)面影響等等，所以認(rèn)為“只要離婚就是壞事”，在下不敢茍同。我只想說(shuō)，維持不和諧的家庭，錯(cuò)誤的婚姻，對(duì)孩子是更大的傷害，更壞的示范和影響。同時(shí)仔細(xì)經(jīng)營(yíng)好自己的婚姻家庭才是正途，而拿子女、父母、他人以及社會(huì)輿論等等說(shuō)事，都是主次不分輕重倒置之舉。 本文由【cgrowf.com情感故事】為您整理搜集信息！