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人類性行為的主要功能有三：一是快樂(lè)的功能，二是健康發(fā)展的功能，三是生育的功能。 　　在婚姻關(guān)系中，不論古人如何片面地強(qiáng)調(diào)了性的生育功能，不論古人如何受性壓迫和性禁錮的影響，男女之間性的快樂(lè)功能總是存在著，發(fā)展著。遺留下來(lái)的性文物充分地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。那些千姿百態(tài)的秘戲瓷說(shuō)明了中國(guó)的古人決不是像過(guò)去人們所認(rèn)為的那么古板，保守，而是很懂得追求生活的快樂(lè)，掌握了相當(dāng)多的性愛(ài)科學(xué)道理。在中國(guó)封建社會(huì)的中后期實(shí)行了嚴(yán)酷的性壓制和性禁錮，而遺留下來(lái)的文物卻說(shuō)明了，任何壓制，禁錮都改變不了人們的自然本性，民間的性愛(ài)生活仍然是十分豐富和生動(dòng)活潑的。 　　從本世紀(jì)初在敦煌發(fā)現(xiàn)的古代性學(xué)資料和上世紀(jì)七十年代初在長(zhǎng)沙馬王堆發(fā)現(xiàn)的一些文物看來(lái)，在我國(guó)兩千多年古畫上就有許多關(guān)于男女怎樣獲得性快樂(lè)的論述以及性技巧的提示。性興趣是全人類所共有的，但是中國(guó)古人在這方面除了有開(kāi)放的，孜孜以求的一面外，還有比較含蓄，隱諱，藏而不露的特點(diǎn)，即對(duì)性問(wèn)題講究“含而不露”“蓋而不彰”。這既和東方人的品情，稟賦有關(guān)，也和古人認(rèn)為性是淫穢不潔之物的觀念有關(guān)。在性文物中，有不少外藏內(nèi)露的東西，表面上是很普遍的人物或果品圖形，但它的背面，底部或內(nèi)部則是赤裸裸的性交，從這些東西既可看到古人對(duì)性生活的關(guān)注與興趣，又可以看到古人的巧思。 本文由【cgrowf.com情感故事】為您整理搜集信息！