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尼泊爾春宮圖 令人瞠目結(jié)舌的生殖崇拜
2021/7/18 15:54:00
來(lái)自未知
生殖崇拜是尼泊爾宗教信仰非常重要的部分,他們認(rèn)為人類(lèi)性意識(shí)的升華可以達(dá)到與神合一的目的。
加德滿(mǎn)都谷地的三座老皇宮廣場(chǎng)矗立著眾多性崇拜圖騰,由此構(gòu)成了個(gè)性鮮明的“性廟”。
“性廟”建筑最特殊的地方,是在每根斜撐廟宇的支柱上面,都有雕刻十分精細(xì)的男女交歡圖案。
性廟里之所以有這么多男女交歡的雕刻,原因是印度教徒相信,濕婆和性力女神的結(jié)合,是創(chuàng)造生命的原動(dòng)力。
人神交配、人**配、人畜交配,同性交配、異性交配,神、人、獸、畜的軀體、面部互相融化,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的性交姿態(tài)鑄刻于木雕之上,歷經(jīng)千年。
其實(shí),對(duì)于民風(fēng)保守的尼泊爾人而言,這些令人臉紅的性愛(ài)浮雕只是來(lái)自宗教和藝術(shù)的表現(xiàn)形式而已。
性愛(ài)雕塑取材于印度八世紀(jì)《愛(ài)經(jīng)》的教義,充分表達(dá)了古代宗教價(jià)值觀(guān)和對(duì)生殖能力的崇拜。
據(jù)說(shuō)生殖崇拜有兩個(gè)作用,一是讓人們?cè)鰪?qiáng)自己戰(zhàn)勝邪惡的念頭,二是鼓勵(lì)人們生育后代。
人類(lèi)性愛(ài)的面目在此處清晰展現(xiàn),毫無(wú)掩飾,毫無(wú)禁忌。
盡管表現(xiàn)形式略有夸張,卻也形象逼真,別具特色。
宗教信仰也好,藝術(shù)創(chuàng)作也罷,都不該戴著有色眼鏡去抹煞對(duì)性愛(ài)的無(wú)限遐想與憧憬。
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結(jié)語(yǔ):每個(gè)時(shí)期、每個(gè)國(guó)家都會(huì)有不一樣的文化信仰、不一樣的性習(xí)俗等,就像古代中國(guó)流行紙質(zhì)春宮圖,日本流行妓女一樣。而尼泊爾他們信仰神,所以,在古代人們喜歡把男女交配圖用木雕刻在寺廟里,供人們朝拜。
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