火車就要開了,女孩一直看著男孩離開,..
中國性學(xué)史上的一顆奇星
前不久,我國出版界出版了一本不太被人們所注意的書,在這本書的封底上,大書著這樣三行字:“中國性學(xué)第一人”!“中國計劃生育第一人”?。 爸袊l(fā)起愛情討論的第一人”?。?!這個人是誰呢?他就是出生於1888年的廣東饒平人張競生。掐指算來,假如他要是活著的話,今天也是114歲的老人了。
這張競生是當(dāng)年國民政府首批公費留學(xué)生之一,從他出國前在上海的合影上看,他和宋子文、楊杏佛有著同窗之誼。1920年,他以哲學(xué)博士學(xué)成回國,一踏上祖國的海岸,就找到當(dāng)時的廣東省“省長”陳炯明,建議從廣東開始,在中國限制人口發(fā)展,實行避孕節(jié)育,提高人口素質(zhì)。這種觀點,可能要比馬寅初先生的主張要早若干年了。但是張競生一副書生氣撞在槍口上了:他也沒有想一想,這大軍閥陳炯明妻妾成隊,子女成群,這不啻是對陳的諷刺,他能夠接受這種建議嗎?于是乎,在陳炯明“神經(jīng)病”的斥罵聲中,他的滿腔心血,被陳炯明丟到廢紙簍中去了。 盡管如此,他被稱為“中國計劃生育第一人”是當(dāng)之無愧的。
那么,怎么說他是引發(fā)中國愛情討論的第一人呢?事情源于1923年4月29日由他在《晨報副刊》上發(fā)表的一篇名為《愛情的定則與陳淑君女士的研究》的文章。在這篇文章中他提出著名的“愛情四定則”:一是有條件的,二是可比較的,三是可變遷的,四是夫妻為朋友的一種。當(dāng)時,在這場大討論中,許多人表示難以贊同他的觀點,如梁啟超、魯迅、sexstudy.org孫伏園等都對他的觀點提出了批評,但是他的上述觀點至今大多被證明是正確的。自然,許多名人對他的觀點表示異議的同時,也不得不對他的勇氣加以贊嘆。魯迅先生就說道:“關(guān)于張競生的偉倫,我也很佩服,我若作文也許會這樣說的。但事實怕很難......張競生的主張要實現(xiàn),大約當(dāng)在25世紀(jì)?!? 1921年,年僅32歲的張競生被蔡元培聘為北京大學(xué)哲學(xué)系教授期間,他的講義《美的人生觀》吸引了廣大處于苦悶中的青年。接著,在他任北大風(fēng)俗調(diào)查會主任委員時,主張調(diào)查“性史”問題,但被否決。于是他不甘作罷,就在《京報副刊》上登出《一個寒假的最好消遣法》的征稿啟事,號召人們回憶和撰寫自己的有關(guān)性的歷史的資料。果然有許多人積極響應(yīng),他對征集來的稿件加以編排,并加上批語,打算分集陸續(xù)出版,孰不料第一集在1926年4月由“性育社”出版后,即引起軒然大波,以至于被迫把正在付印的第二集追了回來。當(dāng)時天津市的警察局,就貼出了查禁《性史》的布告。
這《性史》到底是怎樣的一本書?這書實際上并不是什么“淫穢”的讀物,而是一本十分講求科學(xué)的性行為的科普讀物。在這本書中,張競生提出了怎樣達(dá)到性高潮的方法,特別是關(guān)于女性在性交高潮時能產(chǎn)生“第三種水”,可稱為對性學(xué)的一大貢獻(xiàn)。但是關(guān)于“第三種水”的發(fā)現(xiàn),一直遭到當(dāng)時人們的譏諷和嘲弄,認(rèn)為是一派胡言。
萬幸的是,近年來人們對此“第三種水”給與了重視。1958年,曾發(fā)明并改進(jìn)子宮內(nèi)節(jié)育器的德國婦科專家格萊芬堡對此問題予以關(guān)注;1982年,萊德斯基專門為此“第三種水”寫了一本書:《格氏點》,即陰道前壁有一處性敏感點,稱為“G點”。有些女性每當(dāng)性高潮時,從這個部位就噴發(fā)處尿液般的液體。記得我們在學(xué)術(shù)會議上觀看有關(guān)科教片時,確實從這里有液體似小噴泉般地噴發(fā)出來。
張競生的“第三種水”被現(xiàn)在的科學(xué)證實了,可是當(dāng)時張競生卻因此一蹶不起,甚至到杭州旅游時被浙江當(dāng)局以“宣傳性學(xué)、毒害青年”的罪名被捕,經(jīng)保釋方才得以出獄。請看,當(dāng)時“宣傳性學(xué)”也竟然是個罪名!今日如若仍然如此,將會有多少報刊雜志的編輯老師們會被投入牢籠???
不過,從某種角度,我對前面第一個評價是有異議的。為什么呢,請讀者回憶一下前兩期談到的白居易的弟弟白行簡--在他的《天地陰陽交歡大樂賦》中所寫的:“觀其童開點點,精漏汪汪,”就是關(guān)于男子的精液和女子的淫水的描寫,盡管內(nèi)容有所差別,但決不能說張競生是“中國性學(xué)第一人”。如果這樣說,那么白行簡又將擺放在什么地位呢? 如果退一步說,稱張競生為“近代中國性學(xué)第一人”,倒還是恰如其分的。孟憲武
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