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尼泊爾春宮圖 令人瞠目結(jié)舌的生殖崇拜
生殖崇拜是尼泊爾宗教信仰非常重要的部分,他們認(rèn)為人類性意識的升華可以達(dá)到與神合一的目的。
加德滿都谷地的三座老皇宮廣場矗立著眾多性崇拜圖騰,由此構(gòu)成了個性鮮明的“性廟”。
“性廟”建筑最特殊的地方,是在每根斜撐廟宇的支柱上面,都有雕刻十分精細(xì)的男女交歡圖案。
性廟里之所以有這么多男女交歡的雕刻,原因是印度教徒相信,濕婆和性力女神的結(jié)合,是創(chuàng)造生命的原動力。
人神交配、人**配、人畜交配,同性交配、異性交配,神、人、獸、畜的軀體、面部互相融化,數(shù)以萬計的性交姿態(tài)鑄刻于木雕之上,歷經(jīng)千年。
其實,對于民風(fēng)保守的尼泊爾人而言,這些令人臉紅的性愛浮雕只是來自宗教和藝術(shù)的表現(xiàn)形式而已。
性愛雕塑取材于印度八世紀(jì)《愛經(jīng)》的教義,充分表達(dá)了古代宗教價值觀和對生殖能力的崇拜。
據(jù)說生殖崇拜有兩個作用,一是讓人們增強(qiáng)自己戰(zhàn)勝邪惡的念頭,二是鼓勵人們生育后代。
人類性愛的面目在此處清晰展現(xiàn),毫無掩飾,毫無禁忌。
盡管表現(xiàn)形式略有夸張,卻也形象逼真,別具特色。
宗教信仰也好,藝術(shù)創(chuàng)作也罷,都不該戴著有色眼鏡去抹煞對性愛的無限遐想與憧憬。
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結(jié)語:每個時期、每個國家都會有不一樣的文化信仰、不一樣的性習(xí)俗等,就像古代中國流行紙質(zhì)春宮圖,日本流行妓女一樣。而尼泊爾他們信仰神,所以,在古代人們喜歡把男女交配圖用木雕刻在寺廟里,供人們朝拜。
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