火車就要開了,女孩一直看著男孩離開,..
白頭偕老好不好?
對于婚姻,傳統(tǒng)觀念都是希望能夠:“白頭偕老”。
似乎只要是白頭偕老的婚姻,都是好姻緣,都是可歌可泣值得羨慕值得稱道值得仿效的。而社會婚姻家庭的實際狀況并非如此,也并不能一概而論。固然有好多好多幸福到耄耋遲暮,但也有相當相當多的是咬牙硬撐到老,誰肚子疼誰知道,死逼無奈的怨偶偶。
對于琴瑟和諧相親相愛的幸?;橐?,當然是“但愿人長久,千里共嬋娟”。而對于鴛鴦錯配饑不擇食寒不擇衣的婚姻,更多的是傷痛和折磨。
如若仍然不離不棄,堅持白頭到老,豈不是婚姻男女自己害自己,自己和自己過不去。人生苦短有錯糾錯,雙方能夠離婚,不失為是一種徹底的解脫,聰明智慧的選擇,幸福新生活的開始。
所以說,“白頭偕老”這一模式和傳統(tǒng)觀念,并不符合所有婚姻家庭中的實際情況。一概強調(diào)和維持“白頭偕老”,是錯誤的,也是不妥的。而勉強維持的不快樂的、痛苦的“白頭偕老”,非但不是什么好姻緣,而是該堅決摒棄的錯誤婚姻。
在過去,人們強調(diào)白頭偕老,既有人們普遍良好的社會愿望——有家族、兒女親友的牽扯,社會世俗、輿論臉面的顧忌,以及日久生情舊情難卻非常封閉的感情因素等等;同時還有封建因素,重男輕女,男權(quán)夫權(quán)的因素在里邊。
強調(diào)“好女不嫁二男”,甚至強迫女人“從一而終”。漸漸地不要說男人、連女人自己也認為似乎“不從一而終”是異類紅顏禍水妖女,是極不名譽的事。即便再無可奈何,即便再當牛做馬、非打即罵,即便是血水泡著淚水的婚姻,也要堅持,也要維持。
與此相反,有錢有勢的男人們,卻是三妻四妾,冠冕堂皇。而至于更多數(shù)的販夫走卒貧窮百姓,好不容易娶個媳婦,當然要把持“白頭偕老”、“從一而終”,自然不能讓他雞飛蛋打。即便是女人再掙扎,也鮮有能掙脫痛苦婚姻的束縛者,除非你投河上吊,一死拉到,要不你即便再不堪也要“白頭到老”。
更何況在封建的舊社會廣大女性社會地位低下,沒有與男人一樣的學習工作獲得勞動報酬的機會和權(quán)利,也正因此大部分婦女一旦離婚、離開男人也很難自食其力,很難生存。
所以“白頭偕老”有的也是無奈的沒有選擇的選擇??梢哉f,當時有相當多的“白頭偕老”也是封建傳統(tǒng)觀念與夫權(quán)思想的悲劇產(chǎn)物。
伴隨著社會的進步,婦女的不斷解放和社會地位的日益提高,婚姻男女對幸福和諧指數(shù)的要求也越來越高,對于婚姻是否還要堅持“白頭偕老”,自然而然不能因循守舊,而是要實事求是,具體情況具體對待才好,才是明智之舉。
對于和諧幸福的婚姻,沒人愿意半途而廢,當然應該全力以赴鞏固發(fā)展,能白頭偕老,一生相伴,自然是錦上添花,心向往之;而對于錯誤失誤鑄成的婚姻,當離則離,斷然取舍,痛改前非,同樣是聰慧的值得稱道的選擇,同樣是一件大好事,而絕非什么壞事。
同時,導致離婚的更多的也并非全是遇人不淑、或男人女人不夠好,而往往是相互之間,難以磨合到位,相互之間難以般配。這樣的婚姻好合好散,對雙方不啻都是一種解脫,也是一種再造幸福的機遇。
即便是前路并不一定都能百分之百的得到幸福滿意的婚姻,其勝算按概率起碼也是一半以上吧,更何況失敗繼續(xù)尋找,幸福滿意的擇偶概率會越來越高,功夫不負有心人,總比掙扎在“一錘定音”,從一而終的痛苦婚姻里睿智吧。
至于有的婚姻,導致后來離婚,則是伴隨人生的不同階段,發(fā)展變化的必然結(jié)果。由于成長成熟、進步地位、能力水平、思想觀念等等的差距越來越大,夫妻之間由開始的和諧到不和諧,婚姻的幸福到不幸福,以至到最后的難以調(diào)和,這也是符合家庭婚姻變化發(fā)展規(guī)律的,也是事物發(fā)展變化的必然結(jié)果。
有的由統(tǒng)一和諧到不和諧再到新的統(tǒng)一和諧,而有的就會有由統(tǒng)一和諧到不和諧,及至最后越來越遠,不得不分道揚鑣。事物發(fā)展變化的結(jié)果不可能千篇一律,同時夫妻之間各自的素質(zhì)思想?yún)f(xié)調(diào)處理問題的能力也各不相同,有分有合自然實屬正常嘍!
如果從青年、到中年、到老年,婚姻男女一路走來,都是始終彼此般配和諧,不離不棄度過一生,那是不現(xiàn)實的,也是不可能的。而有一部分能夠和諧相伴,互相幫助,共度白頭,固然是很好,求之不得,是幸運、造化、是婚姻中的原裝極致;而有一部分男女,走了一段很好,再往前走則不合拍,走不到一塊了。
比如,青年時期很好,步入中年或老年,兩個人則漸行漸遠,難以和拍,難以調(diào)和,在這種情況下,換個各自滿意的有何不可,有何不妥。倘若把人的一生及婚姻,分成不同的幾個階段和時期,讓每一段都分別找到自己滿意的伴侶,讓婚姻精彩起來,讓家庭生活幸福起來,又有何不可呢,不也是實事求是智慧的選擇嗎?
當然,我也并非贊成草率盲目的離婚、結(jié)婚。我也并不排斥,兩個人在婚姻中有了問題,雙方能夠努力提升自己、努力改變自己,而寬容對方、理解對方、關(guān)愛對方,對自己的為人處世思想觀念進行及時的學習、調(diào)整、改變,對婚姻進行及時的修復、鞏固,共同克服困難,渡過危機。
并使雙方最后都能從婚姻中感受到幸??鞓?,經(jīng)過雙方的堅持不懈,最后歷經(jīng)困難坎坷不離不棄,也同樣不失智慧、美德和美談。尤其在婚姻成本,情感投入越來越大的今天,婚姻離合自當三思而后行。
總之,“白頭偕老”未必一概都好,一味的堅持“白頭偕老”,也并非全是明智之舉。而離婚也并非都是壞事。要實事求是,具體問題具體分析,具體問題具體對待。
所以聰明智慧的婚戀男女,要不要“白頭偕老”,需要離婚還是需要結(jié)婚,只有根據(jù)每個人自己的實際又特殊的情況作出符合實際的選擇。
因此,“白頭偕老”應努力而為,卻也不便強求;離不離婚,也沒有形式上的對錯好壞?;橐鲭p方幸福和諧是硬道理,婚姻雙方幸福快樂一生才是硬道理。
至于,有人說,離婚會對子女造成傷害以及還有許多其他負面影響等等,所以認為“只要離婚就是壞事”,在下不敢茍同。我只想說,維持不和諧的家庭,錯誤的婚姻,對孩子是更大的傷害,更壞的示范和影響。同時仔細經(jīng)營好自己的婚姻家庭才是正途,而拿子女、父母、他人以及社會輿論等等說事,都是主次不分輕重倒置之舉。
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