我對(duì)門的老租客退房之后,住進(jìn)了一位女..
在義與利之外
2021/10/20 13:43:00
來(lái)自未知
——在義與利之外,還有一種更值得一過(guò)的人生。這個(gè)信念將支撐我度過(guò)未來(lái)吉兇難卜的歲月。
君子喻以義,小人喻以利。中國(guó)人的人生哲學(xué)總是圍繞著義利二字打轉(zhuǎn)??墒?,假如我既不是君子,也不是小人呢?
曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)人皆君子言必稱義的時(shí)代,當(dāng)時(shí)或許有過(guò)大義滅利的真君子,但更常見(jiàn)的是借義逐利的偽君子和假義真情的迂君子。那個(gè)時(shí)代過(guò)去了。曾幾何時(shí),世風(fēng)劇變,義的信譽(yù)一落千丈,真君子銷聲匿跡,偽君子真相畢露,迂君子豁然開(kāi)竅,都一窩蜂奔利而去。 據(jù)說(shuō)觀念更新,義利之辯有了新解,原來(lái)利并非小人的專利,倒是做人的天經(jīng)地義。
時(shí)間就是金錢!這是當(dāng)今的一句時(shí)髦口號(hào)。企業(yè)家以之鞭策生產(chǎn),本無(wú)可非議。但世人把它奉為指導(dǎo)人生的座右銘,用商業(yè)精神取代人生智慧,結(jié)果就使自己的人生成了一種企業(yè),使人際關(guān)系成了一個(gè)市場(chǎng)。
我曾經(jīng)嘲笑廉價(jià)的人情味,如今,連人情味也變得昂貴而罕見(jiàn)了。試問(wèn),不花錢你可能買到一個(gè)微笑,一句問(wèn)候,一丁點(diǎn)兒惻隱之心?
不過(guò),無(wú)須懷舊。想靠形形色色的義的說(shuō)教來(lái)匡正時(shí)弊,拯救世風(fēng)人心,事實(shí)上無(wú)濟(jì)于事。在義利之外,還有別樣的人生態(tài)度。在君子小人之外,還有別樣的人格。套孔子的句式,不妨說(shuō):至人喻以情。
義和利,貌似相反,實(shí)則相通。義要求人獻(xiàn)身抽象的社會(huì)實(shí)體,利驅(qū)使人投身世俗的物質(zhì)利益,兩者都無(wú)視人的心靈生活,遮蔽了人的真正的自我。義教人奉獻(xiàn), 利誘人占有,前者把人生變成一次義務(wù)的履行,后者把人生變成一場(chǎng)權(quán)利的爭(zhēng)奪,殊不知人生的真價(jià)值是超乎義務(wù)和權(quán)利之外的。義和利都脫不開(kāi)計(jì)較,所以,無(wú)論義師討伐叛臣,還是利欲支配眾生,人與人之間的關(guān)系總是緊張。
如果說(shuō)義代表一種倫理的人生態(tài)度,利代表一種功利的人生態(tài)度,那么,我所說(shuō)的情便代表一種審美的人生態(tài)度。它主張率性而行,適情而止,每個(gè)人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教義,也不是你所占有的物品,你之為你僅在于你的真實(shí)自我。生命的意義不在奉獻(xiàn)或占有,而在創(chuàng)造,創(chuàng)造就是人的真性情的積極展開(kāi),是人在實(shí)現(xiàn)其本質(zhì)力量時(shí)所獲得的情感上的滿足。創(chuàng)造不同于奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)只是完成外在的責(zé)任,創(chuàng)造卻是實(shí)現(xiàn)真實(shí)的自我。至于創(chuàng)造和占有,其差別更是一目了然,譬如寫作,占有注重的是作品所帶來(lái)的名利地位,創(chuàng)造注重的只是創(chuàng)作本身的快樂(lè)。有真性情的人,與人相處惟求情感的溝通,與物相觸獨(dú)鐘情趣的品味。更為可貴的是,在世人匆忙逐利又為利所逐的時(shí)代,他待人接物有一種閑適之情。我不是指中國(guó)士大夫式的閑情逸致,也不是指小農(nóng)式的知足保守,而是指一種不為利驅(qū)、不為物役的淡泊的生活情懷。仍以寫作為例,我想不通,一個(gè)人何必要著作等身呢?倘想流芳千古,一首不朽的小詩(shī)足矣。倘無(wú)此奢求,則只要活得自在即可,寫作也不過(guò)是這活得自在的一種方式罷了。
簫伯納說(shuō):人生有兩大悲劇,一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,另一是得到了你心愛(ài)的東西。 我曾經(jīng)深以為然,并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此輕松俏皮。但仔細(xì)玩味,發(fā)現(xiàn)這話的立足點(diǎn)仍是占有,所以才會(huì)有占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無(wú)聊這雙重悲劇。如果把立足點(diǎn)移到創(chuàng)造上,以審美的眼光看人生,我們豈不可以反其意而說(shuō):人生有兩大快樂(lè),一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造;另一是得到了你心愛(ài)的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)?當(dāng)然,人生總有其不可消除的痛苦,而重情輕利的人所體味到的辛酸悲哀,更為逐利之輩所夢(mèng)想不到。但是,擺脫了占有欲,至少可以使人免除許多瑣屑的煩惱和渺小的痛苦,活得有氣度些。我無(wú)意以審美之情為救世良策,而只是表達(dá)了一個(gè)信念:在義與利之外,還有一種更值得一過(guò)的人生。這個(gè)信念將支撐我度過(guò)未來(lái)吉兇難卜的歲月。
(文/周國(guó)平)
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